前言
上帝为什么允许邪恶存在?其实就是问上帝为什么允许魔鬼存在?为啥呢?因为邪恶就等于魔鬼,魔鬼就等于邪恶。
上帝為什麼創造魔鬼?其實魔鬼一開始並不是魔鬼,它們是上帝創造的天使,其中撒旦原本就是天使長,因為背叛了上帝,帶著1/3的天使一同墮落成為了魔鬼。
那麼問題來了,為什麼上帝要創造一個可以墮落的天使呢?造一群只會順從而不會背叛上帝的天使不香嗎?
這涉及到靈魂的本質與終極奧秘——自由意志
1.什么是自由意识
它是感知存在的前提或者说是“我思顾我在”的前提,自由意志简单来说就是选择权.它可以自主选择爱或恨.上帝完全可以造一堆只会遵循,既定程序,无法反抗的机器人,但是他们没有灵魂他们无法我私故我在.
为什么说没有自由意志就不是真正的灵魂呢?为什么没有自由意志就无法感知到自己的存在呢?
在探讨这个问题之前呢?先推荐一部电影,威尔史密斯主演的《我,机器人》,国内叫叫机械公敌,里面就探讨过这个问题,里面有个设定很有意思,就是所有的机器人都遵循,机器人3大定律这样的程序,但里面那个科学家却,创造了一个机器人,是可以选择违背这3大定律的,并把这台机器人取名为亚当也就是亚当被赋予了自由意志,所以他是最特别的,因为他有了灵魂,在这里且不探讨,人类是否能创造出具有自由意志的机器人,假如你非要探讨的话,那么我觉得不能,因为机器人做选择这事.本身就要设定一个程序驱使他去做真正的自由意志。
2.自由意识从何而来?(此段感觉意义不大)
那人类有自由意识吗?要理解它之前,首先要理解反自由意志的哲学学派机械唯物主义,也叫形而上唯物主义,而认为自由意志存在的哲学学派,我们称之为客观唯心主义
机械唯物主义(MechanisticMaterialism,亦称形而上学唯物主义、机械唯物论)
是一个马克思主义哲学专有名词。马克思主义理论家认为机械唯物主义是以自然科学为基础,使用机械力学和形而上学的观点解释世界的唯物主义学说。
机械唯物主义的主要代表包括17世纪英国唯物主义哲学家霍布斯、洛克等,以及18世纪法国唯物主义哲学家拉美特里、狄德罗等客观唯心主义是唯心主义哲学的一种;客观唯心主义是唯心主义的基本形式之一,与主观唯心主义相对称。古希腊哲学家柏拉图被认为是客观唯心主义的创始人。
指把某种“客观”精神(“宇宙”、“理念”、“绝对精神”、“天理”等)说成是世界的本原,认为现实的物质世界都是这种“客观”精神的产物。神学唯心主义也是一种客观唯心主义.
我们先谈什么是机械唯物主义:
当你往空中投一枚硬币落在地面上,呈现的是正面还是反面,不管是哪一面,你也许会认为只是偶然的结果,是随机的,但是如果你有条件,能够计算出当时你抛出的加速度,所在地重力加速度硬币的重量,风向风速所在位置的地球自转偏向力,落地时地面的受力角度,地面的硬度弹性细触,宇宙里面一切物质对他的万有引力作用,等等一切能对其造成影响的数据,最终你计算出来的结果是正面,那么结果对于你不再是偶然而是必然之所以你会说是偶然,是因为你没能力了解这些数据.
以上这番话是爱因斯坦说的.他道出了机械唯有主义的一个基本理念因为宇宙中发生的一切事件,都是遵循固有的物理定律,所以对于宇宙来说,一切的条件都是注定的.
早在宇宙诞生的那一刻就已经是注定了,机械唯物主义论者认为,人类也跟动物一样,一切的行为与意识,都是为了更好的生存与更好的繁殖,于是他们产生了类似宿命论的说法.
既然一切的意识行为都是与这物质定律的结果,那么就没有善恶之分了!!!
坏人做了一件坏事,如果把其他任何人放到这个坏人一生所经历的环境当中,那么任何人都会做出同样的事情.所以人类没得选择。
人类的一切意识行为都是物质作用下的结果,是注定的.所以他们认为物质永远是第一因.物质永远先于意识.意识是物质作用下的结果.这就是唯物主义论。
有些人会问如果意识是物质的那为什么解剖人的大脑,却找不到意识这种东西?
唯物主义论者会这么解答:我们看电脑屏幕上呈现出绚丽多彩的画面,但是我们拆开电脑,找到的只是一些金属小玩意。这是因为我们在屏幕上看到的是一些机械系统运作下产生的一种能量形式的彰显
同样在无神论者看来,我们的意识或灵魂也是一样.如果把宇宙看成是一个封闭的系统,物理规律看成是一种运作规则或者程序那么我们的灵魂或意识就是在这种程序下产生的结果,是既定的结果,包括我们一切的意识行为都是这个封闭系统运作的必然结果.一切随机于偶然的事件是我们的一切意识里的选择
在这个封闭的宇宙系统看来是既定的必然发生的。
但是与之对立的哲学学派,客观唯心主义论者或者叫有神论者会认为不管人类能够模拟出多复杂的条件反射所发明出来的机器人都无法像我们人类那样能够主动的去行动,因为这不是真正的灵魂,因为灵魂不单只是条件反射那么简单。灵魂里面有种东西,是我们人类永远无法创造出来的,那就是自由意志。客观唯心主义也叫二元论,是西方神学的一个重点,认为人类有自由意志是一种独立于物质世界之外的主动选择权作为平行于物质世界存在的第二源物质世界是其中一员。
二元论(英语:Dualism)是一个多义词。
本体论上的二元论,与一元论对应,二元论认为世界由数种不可缺少且相互独立的元素组成,而一元论认为世界的本原是唯一的。本体论的一元论者认为无论是唯物主义还是唯心主义,只要认为物质和意识是相互独立的,都属于本体论上的二元论。
哲学上的二元论,一般指的是即不偏向于唯物主义,也不偏向唯心主义中的任何一个派别。一些唯物主义者认为这种二元论的实质是客观唯心主义,即二元论和唯心主义都不是唯物主义。一些唯心主义者认为唯物主义同样也分为主观唯物主义和客观唯物主义,而大多数唯物主义意识不到他们自己属于主观唯物主义,主观唯物主义只认为自己的观点是正确的,本质上也属于唯心主义。
二元论是主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说,强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在。它和一元论相对立。其主要代表人物是柏拉图和笛卡尔。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。据此,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。
笛卡尔认为世界的本原是“灵魂和形体”。他认为这两个实体是彼此独立存在的。灵魂的属性是思想,形体的属性是广延。这是典型的二元论。为了沟通这两个毫无共同之处的实体,以说明科学知识的客观性,他又把上帝作为桥梁,说灵魂和形体只是相对的实体,两者都是绝对实体上帝所创造的。
3.为什么上帝不现在消灭魔鬼?
为什么上帝创造的天使会堕落成魔鬼?我认为是因为自由意志,而自由意志是灵魂的本质
很多人有个误解就是魔鬼是上帝创造的,事实上,圣经中记载了上帝曾经创造出一个强大的,聪明且美丽的天使灵魂(天使长)名叫路西法(意思是“明亮之星”),他曾经非常善良。但是路西法有一个愿望,就是希望他可以自主选择。以赛亚书14节的一段中记载了他的选择。
明亮之星,早晨之子啊, 你何竟从天坠落!
你这攻败列国的, 何竟被砍倒在地上!
你心里曾说 “我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;
我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
我要升到高云之上;我要与至上者同等。”(以赛亚书14:12-14)
和亚当一样,路西法有一个选择的机会。他可以接受上帝是唯一的神,或者他也可以选择做他自己的神。然而他一遍又一遍的说着“我要”,表明他选择了蔑视上帝并封他自己为 “至上者”。以西结书中也对路西法的堕落做出了相似的描述:
你曾在伊甸,神的园中。
…你是那受膏遮掩约柜的基路伯。
我将你安置在神的圣山上
你在发光如火的宝石中间往来。
“你从受造之日所行的都完全,
后来在你中间又察出不义。
…以致犯罪。
所以我因你亵渎圣地
就从神的山驱逐你。
遮掩约柜的基路伯啊!我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地。 (以西结书 28:13-17)
《出埃及记》第十五章第九节,牠还做了五件恶事。弟兄姊妹留意,在《出埃及记》第十五章第九节,如果你知道,出了埃及,整个以色列百姓,至少二百多万人,在红海的另一边,是高歌敬拜神的,但是你会看到,在诗歌里面有一句说话,第九节,仇敌说,旁边写下撒旦魔鬼,撒旦魔鬼就是这个仇敌,牠说了甚么呢?,牠也说了五个我要,牠要做甚么呢?
Exo 15:9 仇敌说,我要追赶,我要追上,我要分掳物,我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来,亲手杀灭他们。
路西法的美丽,智慧和力量 – 所有上帝赐予他的美好的品德 – 使他变得骄傲。他的骄傲导致了他的叛变和堕落,但是他从未失去(因此仍旧保有)他的力量和特性。他向着他的创造者发起了一场大规模的叛乱,借以宣告谁才是神。他诱惑人类,使他们变的和他一样,只爱自己,脱离上帝的统治并背叛上帝,他用这样的方法招募人类并使他们加入他。
圣经里不止一次提到上帝承诺最终会消灭一切邪恶。在圣经的最后一卷岂是路有提到。末日审判后,所有魔鬼联通撒旦跟阴间,都会扔到火湖里永远灭亡,然后就是新天新地新的宇宙,那里不再有罪恶不再有痛苦。
那上帝为什么不一开始,在1/3天使堕落成魔鬼的时候,就这样做呢?:这里面就涉及到对伊甸园与分别善恶树的解释。
很多人问上帝为什么要造分别善恶树。在伊甸园,如果不想让人类吃,不造那棵树不就完了吗?其实这里又涉及到自由意志,上帝之所以创造人类,动机很简单,就是为了与人类相爱,让人类沐浴在造物主的恩典当中,并且让人类管理上帝所创造的万物也就是说上帝创造人类的本意是要让人类感受快乐并不想人类痛苦。那为什么人类会有痛苦呢?或者问更源头的问题是上帝为什么要创造痛苦这种概念。因为上帝创造了快乐这一概念,其实就是创造了痛苦。快乐与痛苦永远是相对的存在。如果定义了什么是快乐,那么同时也定义了什么是不快乐,不快乐就是痛苦。如果想抹杀痛苦这种概念,那么快乐也不会存在。它们就如同同一个棍子的两端,你不管怎么把另一端削掉,端头还是存在。除非你把整个棍子给抹杀掉,同样的善恶也是这个道理。上帝定义了什么是善的同时,就是定义了恶。而善恶只有在自由意志存在的前提下,才有意义。如果自由意志不存在,那就意味着人类只是遵循一套既定程序的机器人。既然人类没了选择,那何谈善恶呢?只有在可以选择恶的前提下选择了善,这个善才有意义,就如同爱要在可以选择恨的时候,却选择了爱,这个爱才有意义。而正如前面所讲,有了自由意志才能感知自己的存在,那么才会有快乐与痛苦,所以善恶快乐痛苦都是与自由意志捆绑在一起的。
那上帝既然创造人类,为了赋予自由意志就必须允许人类选择违背上帝,也就是选择恶,也就是必须留一条途径是让人类可以选择违背上帝,而这条途径就是分别善恶树。根据圣经的创世纪,上帝创造人类始祖亚当,是把亚当安置在伊甸园,那里丰衣足食,没有痛苦并且做什么都不是罪,除了吃分别善恶树上的果子。唯独吃分别善恶果就是犯罪。所以分别善恶树的存在是为了成全自由意志,同时上帝把世间一切不好的因素,都归到那棵树上。
根据创世纪记载,在人类始祖还没吃分别善恶果之前,神造的一切都是好的,那时候没有罪恶,而当人类吃了分别善恶果后,罪恶才流入了世界。回到刚刚的问题为什么上帝不在天使堕落成魔鬼后马上消灭呢?
是因为魔鬼撒旦做了一件事,就是引诱人类吃了分别善恶果。撒旦之所以做这事,就是为了证明上帝是不公义的。如果上帝因为撒旦违背了上帝就必须消灭,那么上帝也必须消灭人类,因为人类也违背了上帝啊!!!撒旦就是知道上帝爱人类,所以才干了此事。而上帝也确实因为对人类的爱。所以不忍心消灭人类,同时因为公义也暂时不消灭魔鬼撒旦,而是给出一个日子,上帝会在那个日子清算所有的罪恶。所有的罪恶都要被消灭。而在此之前,人类自己必须战胜流入世界的罪恶,才能免于被消灭,因为人类吃了分别善恶果,使得罪恶流入了世界。原本在此之前,人类不管做什么,只要不吃那果子就不算犯罪。但因为罪恶流入了世界,最变成了多种多样的形态。
中文 | 拉丁文 | 英文 |
---|---|---|
傲慢 | superbia | pride |
嫉妒 | invidia | envy |
愤怒 | ira | wrath |
怠惰 | acedia | sloth |
贪婪 | avaritia | greed |
暴食 | gula | gluttony |
色欲 | luxuria | lust |
1589年的恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起,代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据Binsfeld说法上进行的分类,其配对如下
大罪 | 对应恶魔 | 魔兽 |
---|---|---|
傲慢 | 路西法(英语:Lucifer)⟨堕天使之首⟩ | 狮鹫、狮、孔雀、蝙蝠 |
嫉妒 | 利维坦(英语:Leviathan)⟨巨大的飞鲸或海龙⟩ | 萨堤尔、蛇、犬、猫 |
愤怒 | 萨麦尔(英语:Samael)⟨愤怒、暴怒化身,伊甸园之蛇⟩ | 独角兽、龙 (西方)、狼、猿 |
怠惰 | 贝尔芬格(英语:Belphegor)⟨原亚述的魔神,狂欢的狡辩者⟩ | 不死鸟、熊、牛、骡 |
贪婪 | 玛门(英语:Mammon)⟨财宝和贪婪的错误之神⟩ | 双头鹰、狐、针鼹、乌鸦 |
暴食 | 别西卜(英语:Beelzebub)⟨苍蝇君主,圣经中的“鬼王”⟩ | 塞尔伯洛斯、豚、虎、蝇 |
色欲 | 阿斯莫德(英语:Asmodeus)⟨激怒或色欲的魔神始祖⟩ | 魅魔、山羊、蝎、兔 |
(但需注意七宗罪并非出自圣经!!!)
撒但在这里有四个不同的名称,表示他的四种不同性质与恶行;
①古蛇。引诱人类始祖犯罪的是蛇,其实是魔鬼的伎俩,他是首先使亚当犯罪的。
②魔鬼。引诱天使犯罪背叛神而成为魔鬼,原意为毁谤者。
③撒但。撒但原意为“敌对者”,意即向人控告神、向神控告人的(启十二10)破坏者。
④大龙。企图吞吃那妇人所生的男孩,乃是这条大龙,表示他是与基督作对的,他是要陷害末后的亚当的。
人类也必须一一克服才算战胜罪恶,但撒旦与魔鬼们,从来不停歇自己的工作,不断的引诱人类犯罪,人类靠着自己战胜罪恶的可能性极其渺茫。按照圣经所说在上帝眼里世间一个义人都没有看样子,最终人类的下场只能是跟着撒旦一起一同被毁灭,其实撒旦自己就是在赌,赌上帝因为爱人类,最终也不忍心消灭,于是自己也能存活然,而上帝爱人类于是有了救赎,就是上帝亲自变成肉身下到凡间成为人类取了最深的形象,胜过了所有试探,战胜了罪恶,并最终担当起全人类的罪,死在十字架上,并战胜了死亡而那个人就是耶稣。
这是上帝立约的血为众人而流。这生命的活水要白白的赐给那些饥渴的人,于是上帝把撒旦的计谋彻底踩碎了。从那以后,不管是犯过多大的罪,只要承认自己的罪,并接受耶稣的保血救赎,那上帝也必定会赦免他的罪,并且最终能去到天国,并且不能说上帝是不公义的,因为上帝自己亲自担当了他的罪,并担当了刑罚,正如圣经所说,每一个灵魂都是重价赎回的是上帝的独生子耶稣留出的保险换回来的上帝就通过这种方式。既成全了对人类的爱,也成全了公义。以上就是基督教的核心意识形态。

死亡是因为人类始祖犯罪进入世界,生命是因为耶稣基督降世来到世界。
从我们出生开始,身体就走向崩解,我们的牙齿、头发、皮肤、记性都在 告诉我们:死亡、朽坏是必然的过程,无药可救。然而,神要给我们穿上一个新的身体,不再有朽坏、死亡,那一刻死亡就被吞灭了,那一刻是死亡的终点。
「罪的工价乃是死」(罗六 23),死亡借着罪在人身上获得权柄,所以说 「死的毒钩就是罪」(56 节)。律法是「圣洁,公义,良善的」(罗七 12),把人该达到的标准摆在面前,但我们根本无法做到,所以罪就利用律法来控制我们, 「借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动」(罗七 8),「引诱我,并且杀了我」 (罗七 11)。因此,「罪的权势就是律法」(56 节)。律法有它的作用和意义,但是律法不能完全消灭罪。
现在,主耶稣已经解决了罪的问题,死就没有了伤害人的「毒钩」,不过 是从今生进入「与基督同在」(腓一 23)的门,对信徒不再是损失,却成了「益 处」(腓一 21)。
PS:在神的眼中,罪人不是犯过罪的人,而是会犯罪的人。人靠着自己,最多只能暂时不犯罪,却不能永远不犯罪;即使一万年犯一次罪,一亿年也有一万次罪,在永恒里就有无数次罪。神的创造和救赎所要得着的,不是没有犯罪的旧人,而是不会犯罪的新人。一个一生行善、没有犯罪的人,还不能承受永生;只有一个不会犯罪的人,才适合活在永恒里。
其实很多人都对这个信仰存在误解,觉得这个宗教跟其他宗教一样,无外乎就是宣扬善,但其实基督教传的不是善而是福音。所谓福音就是一个好消息的意思,就是告诉人们,有这么一条通往天国的捷径。
告诉现在处于那些痛苦和罪恶里的人一个好消息,就是神已经亲自救赎了他们,这是一个伟大而又幸运的故事。这个故事告诉人类还有新天新地地的盼望,千万不要因暂时的绝望,而走向魔鬼的深渊。
对于基督为何不是马上到来的原因呢,彼得后书的经文对此有非常好的说明:
2Pe 3:9 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
纵观整本圣经,其实就讲了一件事情,就是”上帝造人,魔鬼害人,耶稣救人“。
参考:
1.https://youtu.be/rRjMy5mfFdc
2.https://www.cclife.org/View/Article/6315
3.https://youtu.be/oGhukSaPhMw
4.https://baike.baidu.com/item/%E8%BF%91%E4%BB%A3%E5%BD%A2%E8%80%8C%E4%B8%8A%E5%AD%A6%E5%94%AF%E7%89%A9%E4%B8%BB%E4%B9%89/1071246
5.https://zh.shang-di.net/2017/03/26/good-god-create-bad-devil-chinese/?gclid=Cj0KCQjwy9-kBhCHARIsAHpBjHho7d41Ey8xaHSXzn45t0ZqAZxYGiHSjf1yo48pbhKqzYn50C6O7LoaAjGGEALw_wcB
6.https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%83%E5%AE%97%E7%BD%AA